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新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教 新潟。新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教 新潟。kai-9-b201.jpg。軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。【美品】　「清寂」　宮沢雄三　掛軸　茶掛。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日（1828年6月20日）、越後国岩船郡安良町（現在の新潟県村上市安良町）で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。蘭*様 小林太玄『清風』横物 茶道具 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸2504172。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村（現在の山形県鶴岡市大網）の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。中華高級古墨金不換15gx3点 稀少骨董墨傷有為得！。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品古美術 BD159A10-3。明治7年（1874年）には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。立花大亀　一行　軸　松無古今色　茶道具。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。中国書道具　木製硯箱 (龍彫刻硯.筆.墨.文鎮.青磁水滴.印材)。楽天市場】十三佛の掛け軸 西陣本金織 追善供養の掛け軸 梶井誠。仏海（ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日）は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。ポケモン色紙ART リザードン フシギバナ カメックス 3連番　PSA9.9.8。掛軸-1542　金閣寺　江上泰山　「弄花香満衣」　共箱。幼名庄次郎。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。茶道具 南禅寺 管長 中村文峰 香南軒 老師 一行 松樹千年翠 桐箱 臨済宗。アオレンジャー 宮内洋 & モモレンジャー 小牧りさ 直筆サイン色紙。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。掛軸‥頼山陽の書。御目出鯛♪自在鉤‼︎。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年（1867年）に本明寺住職となる[2][3]。掛け軸 建長寺管長 菅原雲華 作 富士 画讃『 神品之精華 』茶掛 掛軸 美品。長篠合戦 屏風 約横187.5cm x縦 95cm。しかし、明治21年（1888年）には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。SAVIGNAC FORNEY CATALOGUE 2001年　新品未開封。ドッシリ端渓硯(*'▽'*)。明治36年（1903年）3月20日、同寺において死去した[2]。