HOT ! 【 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装

掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装。掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装。掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装。■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み：「なむしゃかむにぶつ」●解説：「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆。「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。明治期　『萬國地理訓蒙』写本/万国地理蒙　西村恒方　コロネル 古書　古文書　和本。また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。東大寺 清水公照 壺中日月長 書掛軸 共箱 茶掛。つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。中国美術　硯　道光年製　王文銘　古硯　魚柄　書道具　骨董品　古美術。 曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。近世俳諧資料集成 全五巻。他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。江戸時代　寛保3年　大阿闍梨堅者法印　「澄海示之」/書画　古文書　仏教法味理趣経。ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。掛け軸　西国三十三ヶ所御宝印譜　仏画　仏具　佛図　掛軸。それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。掛け軸 雪舟等楊 『円窓山水』掛軸 木製軸 紙本 水墨画。それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。魏霊蔵造像記 拓本 掛軸 書道 龍門 金石 中国。 常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。古墨　明墨　「程君房　百子図　萬暦丙午年造」 の欠片。【 ご参考】渡辺雅心(わたなべ がしん)先生日本書家。掛軸　普賢菩薩像　仏具　仏画　佛図。美術年鑑揭載作家。掛軸 茶掛 大徳寺 立花大亀【一期一会】 自筆 一行。元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。古墨　円墨欠片。昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。禅僧 仙厓義梵 太宰府 うそかえ神事 掛軸。読売展入選三回、個展二回。掛軸　一休宗純 「蘭」画賛　巧芸画　紙本　仏画。美術年鑑揭載。松花堂昭乗 掛軸。＜状態＞長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。掛け軸　紅富士　赤富士　石原拓雄　日本画　縁起。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。鉄斎翁書画寶墨　上海墨。商品は画像のもので全てです。荒木貞夫／陸軍大将「書」掛軸 絖本＊。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。【未開封】MAHARAJAS' JEWELS ハードカバー。■■■サイズ(実測)■■■本体：縦約189cm 幅約54.5cm●付属品：木箱