HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共

真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共。【画 題】「茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】（約）幅 ３６cm× 丈 １７４cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。明治期　『萬國地理訓蒙』写本/万国地理蒙　西村恒方　コロネル 古書　古文書　和本。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。東大寺 清水公照 壺中日月長 書掛軸 共箱 茶掛。小田雪窓に参禅。中国美術　硯　道光年製　王文銘　古硯　魚柄　書道具　骨董品　古美術。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。近世俳諧資料集成 全五巻。1969年 大徳寺大光院副住職。江戸時代　寛保3年　大阿闍梨堅者法印　「澄海示之」/書画　古文書　仏教法味理趣経。1974年 大徳寺雲林院住職。掛け軸　西国三十三ヶ所御宝印譜　仏画　仏具　佛図　掛軸。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。掛け軸 雪舟等楊 『円窓山水』掛軸 木製軸 紙本 水墨画。1982年 大徳寺 書記に就任。魏霊蔵造像記 拓本 掛軸 書道 龍門 金石 中国。1985年 遷化。古墨　明墨　「程君房　百子図　萬暦丙午年造」 の欠片。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。掛軸　普賢菩薩像　仏具　仏画　佛図。本紙に若干のシワがあります。掛軸 茶掛 大徳寺 立花大亀【一期一会】 自筆 一行。経年はご了承ください。古墨　円墨欠片。軸先：黒漆塗。禅僧 仙厓義梵 太宰府 うそかえ神事 掛軸。　　紙本：墨書。掛軸　一休宗純 「蘭」画賛　巧芸画　紙本　仏画。　　箱書、花押があります。松花堂昭乗 掛軸。　共箱、タトウ箱付です。掛け軸　紅富士　赤富士　石原拓雄　日本画　縁起。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。鉄斎翁書画寶墨　上海墨。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。荒木貞夫／陸軍大将「書」掛軸 絖本＊。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。【未開封】MAHARAJAS' JEWELS ハードカバー。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。掛け軸　真作　田能村直入　梅林山水図　日本画　絵画。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」